雍山血池秦汉祭祀遗址位于陕西省凤翔县城西，距秦雍城大遗址15公里处，是首次在雍城郊外发现时代最早、规模最大、性质较为明确、持续时间最长的秦汉“皇家祭天台”。关于陕西考古新发现你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的陕西考古新发现，希望对大家有帮助。

陕西考古新发现之历史

【资料图】

“高山之下，小山之上;封土为坛、除地为场、为坛三垓.....”这是历史文献中关于秦汉时期祭祀场所的记载。

“国之大事，在祀与戎”。中国古代通过 祭天活动以达到“与天滋润，强国富民”之祈福。雍地具有悠久的祭祀传统，而秦汉时期在这里创制的畤祭则对中国古代祭祀制度的形成与发展具有承前启后的作用。据《史记·封禅书》记载，雍地的祭祀传统可以追溯到黄帝时期，一直到西周晚期在此还有郊祭活动举行。

春秋战国时期，秦国在其都城—— 雍城郊外先后在雍地建立了包括鄜畤、密畤、吴阳上畤、吴阳下畤的雍四畤 祭祀系统，使雍地不但成为当时的政治、经济、军事中心，而且成为国家最高等级的祭祀圣地。

秦始皇统一六国后，在其祖先以畤祭天的基础上，又广泛吸收了原先东方六国的礼仪，在雍地举行加冕典礼和郊祀的时候新的祭祀风尚;

西汉早期，为了修养生息，恢复社会经济，汉高祖刘邦实行“汉承秦制”的方略，没有在长安置新畤，而是继续沿用早先秦人设在雍地的旧制和畤祭的基础设施，并且在原先秦雍四畤的基础上增设了西汉时期的北畤，即形成完整的雍五畤祭祀五帝系统，以郊祀雍畤作为王朝最高祭礼。西汉帝在雍地祭天礼仪一直延续到汉武帝时期，从文帝到武帝时期的西汉帝王先后十八次郊雍，场面非常隆盛和壮观。专家根据遗址出土器物类型学年代初步研究判断，血池遗址可能为西汉初期汉高祖刘邦在雍城郊外原隶属 秦畤基础上设立的国家最高等级，专门用于祭祀天地及黑帝的固定场所——北畤。该遗址是继礼县鸾亭山 “西畤”相关遗迹后，首次在雍城发现与古文献记载吻合、时代最早、规模最大、性质明确、持续时间最长，且功能结构趋于完整的国家大型“祭天台”。

陕西考古新发现之现状

雍山血池秦汉祭祀遗址位于陕西省凤翔县城西北的柳林镇血池村东至沟南村之间的山梁与山前台地上，东南距秦雍城大遗址15公里，这里沟壑纵横，植被丰茂，且处在秦汉时期重要的水陆交通要道上。

2016年4月至11月，由陕西省考古研究院、中国国家博物馆、凤翔县文物旅游局、宝鸡市考古研究所和凤翔县博物馆联合组队的凤翔雍山血池秦汉祭祀遗址考古发掘工作，国家文物局批准的2000平方米年度发掘任务，同时也结束了数年来对这处总面积达470万平方米的大型遗址的考古调查工作，当前共确认相关遗迹包括各类建筑、场地、道路、祭祀坑等3200余处，都取得了重要收获。

陕西考古新发现之文物价值

对血池遗址的发现和发掘，不仅系正史记载中关于在雍地开展的一系列国家祭祀行为之印证，而且成为从东周诸侯国到秦汉大一统国家祭祀活动的最重要物质载体和实物体现。尽管在诸如《史记.秦本纪》和《汉书.郊祀志》等古文献中有大量的记载，但是以往一直没有发现其实物踪迹，这次对雍山血池遗址的考古工作，是关于“畤”遗存完整功能结构的首次发现，它以实际文化遗存印证了雍城这座从秦国迁都之后，历经秦代至西汉武帝时期，它仍继续作为秦皇汉武时期 “圣都”，以举行国家最高祭天礼仪活动之功能区的存在，填充了既往整个雍城遗址唯缺郊外以畤祭天遗存的空白，进一步明确了雍城遗址各功能区的空间分布于文化内涵。

陕西考古新发现之文物保护

从“透物见人”的角度，考古发掘出的实物资料，对于深化秦汉礼制、秦汉政治、中国古代礼制文化等方面的研究均具有重要的学术价值。于此同时，通过今后以雍山遗址考古成果为契机，加强对文化遗产的保护、传承和利用，对于当代树立文化自信、增强对中华文明的自豪感与认同感同样具有重要意义。